Картинки Древнерусских Воинов
»мена русских древних воинов »мена воинские Ч, богатырские. ¬оином мог называтьс€ предок боец, солдат; но, как правило, ¬оиновы - потомки людей, крещенных именем ¬оин. Ќекоторые св€тые нар€ду сименем носили прозвание по своим особенност€ми или роду де€тельности: »ван ѕостник, »ван ¬оин, «осима ¬оин и т.
28 картинок +. И скроенными по голове в отличие от конических шлемов древнерусских воинов. Чтобы ратнику было легче держать оружие, к древку рогатины приделывалось по два-три металлических сучка. Разновидностью рогатины являлась совня (совна), имевшая кривую полосу с одним лезвием, слегка изогнутым на конце, которое насаживалось на длинное древко. Древнерусские воины защищались от холодного и метательного оружия с помощью щитов. Даже слова «щит» и «защита» - однокоренные. Воин обои, воин картинки, воин. Картинки и фото. Разработано в Eastwood.
»ные малограмотные св€щенникипо ошибке нарекали младенца не именем св€того, а его прозванием; так и по€вились люди с официальным именем ¬оин. Ƒревние старорусские мужские и женские имена ћужские древние имена воинов - ј Ѕ≈Ћќ¬ќЋќƒ Ч светловластный. Ѕ≈Ћќ“”– Ч светлосильный.
Ѕ≈Ћќя– Ч светло€рый. Ѕ»¬ќ Ч бьющий воинов. ЅЋј√ќя– Ч благо€ростный. Ѕќ≈—Ћј¬ Ч славный в бою. ЅќƒјЌ Ч данный дл€ бо€. ЅќЋ≈—Ћј¬ Ч стрем€щийс€ к большей славе. Ѕќ–»¬№ Ч победитель воинов.
Ѕќ–»—Ћј¬ (Ѕоруслав) Ч бор€щийс€ за славу. ЅќяЌ Ч мужественный боец. Ѕ–ј¬Ћ»Ќ Ч бравый, воинственный. Ѕ–јЌ≈Ќ (Ѕраним) Ч военный. Ѕ–јЌ»Ѕќ– Ч побеждающий в сражени€х. Ѕ–јЌ»—Ћј¬ Ч добывающий славу в сражени€х. Ѕ–ј“»ћ»– Ч собирающий мир (вече, копу).
Ѕ–ј“ќ—»Ћ Ч сильный братством. Ѕ–ј“ќ—Ћј¬ (Ѕратислав) Ч славный братством. Ѕ–ќЌ»—Ћј¬ Ч славный оружием. Ѕ–я„»—Ћј¬ Ч звен€щий славой. Ѕ”ƒ»¬ќ Ч пробуждЄнный (одухотворЄнный) воин. Ѕ”ƒ»—Ћј¬ Ч славный пробуждением, ищущий славу. Ѕ”-“”– Ч напористый, сильный, могучий.
Ѕ”≈—Ћј¬ Ч прославленный напористостью и смелостью. Ѕ”–»¬ќ Ч воин, подобный буре, урагану. Ѕџ—Ћј¬ Ч прославленный опытностью. Ћужские древние имена воинов - ¬ ¬јƒ»—Ћј¬ Ч славный предводительством.
¬јЋƒј Ч владыка. ¬ј–“»—Ћј¬ Ч наполненный славой. ¬≈Ћ≈Ѕј Ч вельможа, повелитель.
¬≈Ћ≈ћ»– (¬ельмир) Ч повелевающий, управл€ющий миром (обществом). ¬≈Ћ» ќ—јЌ Ч великий саном (чином). ¬≈Ћ»—Ћј¬ Ч многославный. ¬≈Ќ÷≈—Ћј¬ Ч увенчанный славой. ¬»ƒЅќ– Ч видный (знаменитый) борец. ¬»“ќћ»– Ч побеждающий на миру (вече, копе).
¬»“ќ—Ћј¬ Ч прославленный победами. ¬Ћјƒ≈Ћ»Ќ Ч властитель. ¬Ћјƒ»ћ»– (¬олодимер) Ч владеющий миром, упор€дочивающий общество. ¬Ћјƒ»—Ћј¬ (¬ласлав) Ч владеющий славой. ¬Ћј—“»ћ»Ћ Ч властью милый, милостивый.
Выгодно: самая низкая ценовая политика среди аналогичных программных решений, а главное- доступна бесплатная версия без ограничений по функционалу. Знакомые посоветовали Gincore, попробовали демо версию и действительно небо и земля! Пары часов хватило для того, чтобы разобраться во всем! Отзывы пользователей Александр Чистяковский, “Автоплюс”: Проблема нашего сервиса, была в том, что программа СТО для учета была очень сложна для кладовщиков, приемщиков и мастеров, нужно было обучить их, потратив на это время и деньги, но и после обучения часто возникали 'запарки'! 
Элементарное управление, с ней может работать человек который до этого вообще компьютер не видел, все четко и понятно!
¬Ћј—“»—Ћј¬ Ч прославленный справедливой властью. ¬Ќ»—Ћј¬ Ч прославленный вниманием, вниканием, пониманием сути. ¬ќ»Ѕќ– Ч бор€щий (побеждающий) воинов. ¬ќЌя“ј Ч потомственный воин.
¬ќ“≈’ Ч городской голова, войт (староста городской копы). ¬ќЋ№Ѕ–јЌ (ќлбран) Ч вольный воин.
¬ќЋ≈ЋёЅ Ч люб€щий волю. ¬ќЋ≈ћ»– Ч исполн€ющий волю мира (вече, копы). ¬ќЋќƒј– Ч властитель (Ђвладеющий арийї).
¬ќЋќƒ»—Ћј¬ (¬олослав) Ч владеющий славой. ¬ќЋ№√ј (¬олегость, ¬ольгост, ¬олег) Ч благовол€щий к гост€м. ¬ќ–ќ“»—Ћј¬ (¬ратислав) Ч возвративший славу. ¬ќяЌ (¬о€та) Ч воинственный. ¬—≈¬ќЋќƒ (¬севлад) Ч всевластный. ¬я“Ў≈—Ћј¬ Ч старший во славе.
Ћужские древние имена воинов - √ √ќƒ»ћ»– Ч пригодный, нужный миру (обществу). √ќƒ»—Ћј¬ Ч пригодный к славе. √ќ–ƒ»яЌ Ч мужественный, имеющий чувство собственного достоинства (Ђ€нї Ч муж-ское начало).
√ќ–»—Ћј¬ Ч гор€щий (живущий) дл€ славы. √ќ–ќЅќ Ч гораздый, превосходный боец. √ќ—“ќћџ—Ћ (√остевит, √остенег, √остимир) Ч забот€щийс€, думающий о гост€х. √–јƒ»—Ћј¬ (√родислав, √ородислав) Ч созидающий славу. √–јƒ»ћ»– Ч создающий мир (вече, копу). √–≈ћ»—Ћј¬ Ч грем€щий славой, прославленный. √–»ƒя Ч гридень,дружинник, воин.
√–ќћќЅќ (√ромол) Ч мощный боец. √”ƒ»ћ»– Ч созывающий мир (вече, копу). √”ƒ»—Ћј¬ Ч собирающий, провозглашающий славу. Ћужские древние имена воинов - ƒ ƒјЋ≈Ѕќ– Ч способный боротьс€ на рассто€нии. ƑјЌ»—Ћј¬ (ƒаньслав) Ч отдающий дань славе. Ƒ≈¬я—»Ћ Ч многосильный. Ƒ≈–∆» –ј Ч порубежник, пограничник.
ƑќЅ≈—Ћј¬ (ƒобислав) Ч добывающий славу. Ƒќ–ќ√ќ—»Ћ Ч имеющий дорогую (ценную, необычную) силу. Ћужские древние имена воинов - ≈ ≈ћ≈Ћя - поднимающий дух воин.
≈—»—Ћј¬ Ч истинно славный. Ћужские древние имена воинов - ∆ ∆»«Ќ≈ћ»– (∆изномир) Ч живущий дл€ мира (вече, копы). ∆»Ћ»—Ћј¬ Ч славный выносливостью. ∆»–ќ¬»“ Ч побеждающий богатством (Ђвитї Ч победа; Ђжирї Ч богатство).
∆»–ќћ»– Ч увеличивающий богатство мира (общества). ∆»–ќ—Ћј¬ Ч богатством славный. ∆»“ќ¬јЅ Ч ратующий за благоденствие (Ђжитої Ч зерно, жизнь, богатство; Ђвабитьї Ч призывать).
∆»“ќћ»– Ч обеспечивающий благоденствие мира (общества). Ћужские древние имена воинов - « «ј–”Ѕј Ч боец, рубака. «ј’ј– Ч характерник (т.е. Воин владеющий энергетическим центром хара). «Ѕ»√Ќ≈¬ Ч сберегающий, сдерживающий гнев. «Ѕџ—Ћј¬ («браслав) Ч избравший путь славы.
«¬≈«ƒјЌ Ч рождЄнный под звЄздами. «¬≈Ќ»—Ћј¬ Ч призывающий к славе. «¬ќЌ»ћ»– («венимир) Ч созывающий мир (вече, копу). «ƒ≈Ѕќ– Ч созидающий победу (Ђборї Ч борьба, победа). «ƒ≈—Ћј¬ Ч созидающий славу (Ђздеї Ч созидать, создавать, строить).
«ƒ»ћ»– Ч создающий мир (вече, копу). «≈ћ»—Ћј¬ Ч землЄй (–одиной) славный. «≈ћќ¬»“ Ч побеждающий силой земли.
«Ћј“ќ¬Ћј— Ч золотоволосый. «Ћј“ќ√ќ– Ч драгоценный, дорогой дл€ общества. «Ћј“ќ÷јЌ Ч солнцерождЄнный. «Ћј“ќя– Ч €ростный, как солнце. «ќ–≈—Ћј¬ Ч озарЄнный славой. Ћужские древние имена воинов - » »Ћя - им€ большого бесстрашного славного воина.
»«я—Ћј¬ Ч славный указани€ми, по€снени€ми на миру (вече, копе). Ћужские древние имена воинов - ј«»ћ»– Ч призывающий к перемирию. Ј–≈—Ћј¬ ( арислав) Ч славный расен (кареглазый).
ЌЋќ¬–ј“ ( оло€р) Ч Ђвращающийс€ кругї Ч вит€зь, использующий вращательные перемещени€ и приЄмы сечи во врем€ бо€. –ј—Ќќћ»– ( расемир) Ч красивый, при€тный миру (обществу). –ј—Ќќ—Ћј¬ Ч красивый своей славой. Ћужские древние имена воинов - Ћ Ћ≈√ќ—“ј Ч владеющий легкоступом (простейшим способом подъЄма тела мысленным усилием). Ћ»ѕќ —ј Ч милостивый, справедливый царь (Ђлипої Ч красота, совершенство; Ђксайї Ч царь).
Ћ»’ј–№ Ч лихой, неу€звимый характерник. Ћ»’ќ¬»ƒ Ч удалец, вид€щий лихо (беду) и справл€ющийс€ с ним. Ћ”ƒ—Ћј¬ Ч покрьггый славой. ЋёЅќ– Ч люб€щий боротьс€.
Ћёƒ≈¬»“ Ч предводитель людей, вит€зь. Ћёƒќ—Ћј¬ Ч людьми прославленный.
Ћё“ќЅ–јЌ Ч €ростный, страстный в битве (брани). Ћё“ќћ»– Ч €ростный, страстный на миру (вече, копе).
Ћужские древние имена воинов - ћ ћј–»Ѕќ– Ч борющийс€ со смертью, неу€звимый (ЂмараїЧ смерть). Ћ≈—“»¬ќ Ч воин мести. Ћ≈“»—Ћј¬ Ч отмеченный славой. Ћ≈„≈—Ћј¬ (ћечислав) Ч добывающий славу мечом. Ћ»–Ѕ”ƒ№ Ч утверждающий мир, перемирие.
Ћ»–ќ√Ќ≈¬ Ч усмир€ющий гнев. Ћ»–ќ√–ј Ч ораторствующий на миру (вече, копе). Ћ»–ќƒј“ Ч дающий, устанавливающий мир, перемирие. Ћ»–ќћ»– Ч обеспечивающий мирную жизнь общества.
Ћ»–ќЌ≈√ Ч забот€щийс€ о покое (неге) и мире в обществе. Ћќ»—Ћј¬ Ч имеющий славу.
Ћ—“»—Ћј¬ Ч славно мст€щий. Ћужские древние имена воинов - ѕ ѕј »—Ћј¬ Ч умножающий славу.
Ѕ≈–≈—Ћј¬ Ч наиболее славный. Ѕ≈–≈я– Ч наиболее €ростный. Ѕ≈–≈я—Ћј¬ Ч перен€вший славу предков.
Ѕ≈– ќ Ч стрелец (Ђперї Ч стрела). Ѕ≈–ќ—Ћј¬ Ч славный стрелок. Ѕ»–ќ√ќ—“№ Ч гостеприимный, устраивающий пиры. Ѕ–≈ƒ»—Ћј¬ (ѕредслав) Ч ст€жающий славу, т. Совершающий дела, ведущие к славе. Ѕ–≈—Ћј¬ Ч очень славный. Ѕ–»Ѕ”¬ќ Ч прибавл€ющий (приумножающий) воинский опыт.
Ѕ”“»¬ќ Ч странствующий воин. Ѕ”“»ћ»– Ч идущий по пути, избранному на миру (вече, копе).
Ѕ”“»—Ћј¬ Ч прославленный исполнением своего пути (долга). Ћужские древние имена воинов - – –јƒ»¬ќ Ч радеющий, забот€щийс€ о воинах. –јƒ»ћ»– (–адмир) Ч редеющий, забот€щийс€ о мире (обществе). –јƒ»—Ћј¬ Ч радеющий о славе, стрем€щийс€ к славе. –ј“≈Ѕќ– (–атибор) Ч бор€щий, побеждающий рать (войско). –ј“ћ»– (–атимир) Ч ратник, защитник мира (общества). –ј“»—Ћј¬ Ч славный ратник (воин).
–ј“Ўј Ч ратник (воин). –ќ—¬ќЋќƒ Ч приумножающий, увеличивающий владени€. –ќ—“»—Ћј¬ (–ослав) Ч взращивающий, увеличивающий славу. Ћужские древние имена воинов - — —»¬ќя– Ч опьггный, могучий.
—»Ќ≈ќ Ч голубоглазый, светорус. —Ћј¬»Ѕќ– Ч славный борец. —Ћј¬ќЅќ Ч славный в бою. —Ћј¬ќЋёЅ Ч люб€щий славу.
—Ћј¬ќћ»– Ч слав€щий мир (вече, копное право). —Ћј¬яЌ Ч славный мужеством (Ђ€нї Ч мужское начало, положительна€ энерги€). —ќЅ≈—Ћј¬ (—обислав) Ч собою (качествами) славный. —ѕ»“»ћ»– Ч способствующий миру в обществе. —ѕ»“»—Ћј¬ Ч подчин€ющий стремление к славе.
—“јЌ»—Ћј¬ (—тоислав) Ч устанавливающий славу, стойко (посто€нно) славный. —“ќ∆ј– Ч страстный, де€тельный. —“ќ»ћ»– Ч устанавливающий, утверждающий мир (перемирие).
—“ќяЌ Ч очень мужественный (имеющий силы ян в сто раз больше обычного). —”ƒ»Ѕќ– (—уди вой, —удимир) Ч примиритель, решающий сложные вопросы. —”ƒ»—Ћј¬ Ч славный судь€.
Ћужские древние имена воинов - “ “ј»—Ћј¬ Ч скромный (скрывающий славу). “ј–ј— Ч представитель расы, €вл€ющийс€ потомком “арха и оберегаемый богиней “арой. “¬≈–ƒќЋ» Ч суровый. “¬ќ–»ћ»– Ч сотвор€ющий, созывающий мир (вече, копу). “¬ќ–»—Ћј¬ Ч сотвор€ющий славу.
“–≈«ќ– (“ревзор) Ч €сновид€щий (раскрывающий третий глаз Ч энергетический центр воли). Ћужские древние имена воинов - ’ ’Ћ≈Ѕќ—Ћј¬ Ч слав€щий хлеб, богатство.
’ќ“»Ѕќ– Ч желающий боротьс€. ’ќ“ќћ»– Ч желающий мира, способствующий миру. Ћужские древние имена воинов - „ „ј≈—Ћј¬ Ч желающий славы.
„≈—Ћј¬ Ч славный честью. „≈—“ј Ч приумножающий свою честь (Ђчеї Ч энерги€ жизни; Ђстаї Ч во сто раз). „≈—“»ћ»Ћ Ч тот, кому мила честь.
„≈—“»ћ»– Ч защищающий честь мира (общества). „≈—“»ћџ—Ћ Ч мысл€щий о чести. „“»–јƒ Ч чт€щий раду (вече, копу). Ћужские древние имена воинов - я яЌ»—Ћј¬ Ч прославленный мужской силой ян, мужественный. Я–ќЅќ– Ч €ростный борец. Я–ќћ»– Ч €ростный на миру (вече, копе).
Я–ќѕќЋ Ч €ростный полководец. Ƒревние старорусские женские имена ∆енские старорусские имена - Ѕ Ѕ≈Ћќ—Ќ≈∆ј Ч чиста€, бела€. Ѕ≈Ћќя–ј Ч светло€ра€. ЅЋј√ќ–ќƒј Ч благородна€. ЅќЋ≈—Ћј¬ј Ч многославна€. Ѕќ–»ћ»–ј Ч борюща€с€ за мир.
Ѕќ–»—Ћј¬ј Ч борюща€с€ за славу. ЅќяЌј Ч боева€, мужественна€. Ѕ–ј“»—Ћј¬ј Ч беруща€ славу. Ѕ–ј“ќћ»Ћј Ч мила€ брать€м. Ѕ–≈—Ћј¬ј Ч обретша€ славу. Ѕ–ќЌ»—Ћј¬ј Ч славна€ защитой. Ѕ–я„»—Ћј¬ј Ч звен€ща€ славой.
Ѕ”ƒ≈ћ»–ј Ч буд€ща€ мир, Ѕ”≈—Ћј¬ј Ч напориста€, сильна€ (Ђбуйї Ч могучий, сильный). Ѕџ—Ћј¬ј Ч славна€ своим опытом. ∆енские старорусские имена - ¬ ¬јƒ»—Ћј¬ј Ч славна€ предводительница. ¬≈Ћ»Ќј Ч повелительна€. ¬≈Ћ»—Ћј¬ј Ч очень славна€.
¬≈Ћ№ћ»–ј (¬елемира) Ч повелевающа€ миром (людьми) ¬≈Ќ÷≈—Ћј¬ј Ч увенчанна€ славой. ¬»“ќ—Ћј¬ј Ч славна€ победами. ¬Ћјƒ≈Ћ»Ќј Ч владетельница. ¬Ћјƒ»ћ»–ј Ч владеюща€ миром (обществом управл€ть умеюща€ ¬Ћјƒ»—Ћј¬ј Ч владеюща€ славой. ¬Ћј—“≈Ћ»Ќј Ч властительница. ¬Ќ»—Ћј¬ј Ч славна€ вниманием, пониманием сути. ¬ќ≈Ќ≈√ј Ч нежна€ к воину.
¬ќ»—Ћј¬ј Ч завоЄвывающа€ славу. ¬ќЋ≈√ќ—“№я Ч благовол€ща€ к гост€м. ¬–ј“»—Ћј¬ј Ч возвративша€ славу. ¬—≈ћ»Ћј Ч всем (в себе) мила€. ¬—≈¬Ћјƒј Ч всевластна€.
¬—≈Ќ≈∆јЧ всем (в себе) нежна€. ¬—≈—Ћј¬ј Ч всем (в себе) славна€. ¬я„≈—Ћј¬ј (¬€щеслава) Ч наиболее славна€.
∆енские старорусские имена - √ √ќƒ»ћ»–ј Ч нужна€ миру (обществу). √ќƒ»—Ћј¬ј Ч годна€ к славе. √ќ–»—Ћј¬ј Ч гор€ща€, живуща€ славой. √ќ—“≈Ќ≈√ј (√остимира) Ч забот€ща€с€ о гост€х. √–јƒ»—Ћј¬ј Ч создающа€ славу. √–≈ћ»—Ћј¬ј Ч громкославна€.
√”ƒ»—Ћј¬ј Ч провозглашающа€ славу. ∆енские старорусские имена - ƒ ƒјЌ»—Ћј¬ј Ч отдающа€ дань славе.
ƑќЅ≈—Ћј¬ј Ч добывающа€ славу. ∆енские старорусские имена - ≈ ≈—»—Ћј¬ј Ч истинно славна€. ∆енские старорусские имена - ∆ ∆ƒ»—Ћј¬ј Ч славна€ ожиданием, заслуживающа€ славу. ∆»«Ќ≈ћ»–ј Ч живуща€ дл€ мира. ∆»–ќ—Ћј¬ј Ч славна€ богатством. ∆енские старорусские имена - « «Ѕ»√Ќ≈¬ј Ч сдерживающа€ гнев. «Ѕџ—Ћј¬ј Ч сбывающа€ славу.
«¬≈«ƒјЌј Ч рождЄнна€ под звЄздами. «¬≈Ќ»ћ»–ј Ч призывающа€ к миру (примирению).
«¬≈Ќ»—Ћј¬ј Ч призывающа€ славу. «¬ќЌ»ћ»–ј Ч призывающа€ к миру. «ƒ≈Ѕќ–ј Ч созидающа€ победу (Ђздеї Ч строить, созидать). «ƒ≈—Ћј¬ј Ч созидающа€ славу. «≈ћ»—Ћј¬ј Ч славна€ землЄй (родиной).
«Ћј“ќ¬Ћј—ј Ч золотоволоса€. «Ћј“ќ√ќ–ј Ч драгоценна€, дорога€. «Ћј“ќƒјЌј Ч солнцерождЄнна€. «Ћј“ќ÷¬≈“ј Ч красива€, золотиста€ (цвет волос). «Ћј“ќя–ј Ч €ра€, сильна€, как солнце. «ќ–≈—Ћј¬ј Ч славна€ красотой, похожей на зорю.
∆енские старорусские имена - » »«я—Ћј¬ј Ч славна€ указани€ми. ∆енские старорусские имена - ј«»ћ»–ј Ч призывающа€ к миру (перемирию). Ј–»—Ћј¬ј Ч славна€ принадлежностью к расенам, кареглаза€.
–ј—Ќќћ»–ј ( расимира) Ч красива€, при€тна€ миру (обществу). –ј—Ќќ—Ћј¬ј Ч красива€ славой. –≈ѕ»ћ»–ј Ч укрепл€юща€ мир в обществе. ∆енские старорусские имена - Ћ ЋёЅј¬ј - преданна€ жена воина. ЋёЅќ–ј Ч люб€ща€ боротьс€.
ЋёЅќ–јƒј Ч любима€ и радующа€. Ћёƒќ—Ћј¬ј Ч людьми прославленна€. ∆енские старорусские имена - ћ ћ≈“»—Ћј¬ј Ч отмеченна€ славой.
Ћ»ЋќЋ» ј Ч мила€ лицом. Ћ»ЋќЌ≈√ј Ч мила€ и нежна€.
Картинки Древнерусских Воинов
Ћ»Ћќ¬«ќ–ј Ч мила€ взору. Ћ»–ќ√Ќ≈¬ј Ч умиротвор€юща€ гнев. Ћ»–ќЌ≈√ј Ч мирна€, нежна€.
∆енские старорусские имена - ѕ ѕј »—Ћј¬ј Ч умножающа€ славу. Ѕ≈–≈я–ј Ч очень €ростна€. Ѕ≈–≈я—Ћј¬ј Ч перен€вша€ славу предков.
Ѕ–≈—Ћј¬ј Ч очень славна€. Ѕ–≈ƒ—Ћј¬ј (ѕредислава) Ч ищуща€ славу. Ѕ–»Ѕџ—Ћј¬ј Ч прибавл€юща€ славу.
Ѕ”“»ћ»–ј Ч идуща€ по пути, избранному обществом. Ѕ”“»—Ћј¬ј Ч славна€ исполнением своего пути (долга).
∆енские старорусские имена - – –јƒ»ћ»–ј (–адмира) Ч забот€ща€с€ о мире (обществе). –јƒ»—Ћј¬ј Ч стрем€ща€с€ к славе.
–»“ј Ч рождЄнна€ в соответствии с «аконом –ода (ЂритмїЧ вибраци€, энерги€, закон). –ќ√Ќ≈ƒј Ч изобильна€ (Ђрогї Ч образ изобили€). –ќ—“»—Ћј¬ј (–ослава) Ч взращивающа€ славу. ∆енские старорусские имена - — —Ѕџ—Ћј¬ј Ч добивша€с€ славы. —»¬ќя–ј Ч опытна€, €ра€ (сильна€). —»Ќ≈ќ ј Ч голубоглаза€, принадлежаща€ к светорусам.
—Ћј¬ќЋ»Ѕј Ч люб€ща€ славу. —Ћј¬ќћ»–ј Ч славна€ в миру (обществе).
—Ћј¬яЌј Ч славна€ мужеством (Ђ€нї Ч мужское начало). —ќЅ»—Ћј¬ј Ч славна€ собою.
—ѕ»“»√Ќ≈¬ј Ч подчин€юща€ гнев. —ѕ»“»ћ»–ј Ч способствующа€ миру в обществе. —“јЌ»—Ћј¬ј Ч посто€нно славна€. —“ќяЌј Ч очень мужественна€. —”ƒ»—Ћј¬ј Ч славна€ судь€.
∆енские старорусские имена - “ “ј»—Ћј¬ј Ч скромна€, та€ща€ славу. “¬≈–ƒ»—Ћј¬ј Ч утверждающа€ славу. “¬ќ–»ћ»–ј Ч твор€ща€ мир (перемирие). “¬ќ–»—Ћј¬ј Ч твор€ща€ славу. ∆енские старорусские имена - ’ ’¬јЋ»ћ»–ј Ч восхвал€юща€ мир. ’Ћ≈Ѕќ—Ћј¬ј Ч слав€ща€ хлеб, богатство.
’ќ“ќћ»–ј Ч желающа€ мира. ∆енские старорусские имена - „ „ј≈—Ћј¬ј Ч желающа€ славы. „≈—Ћј¬ј Ч славна€ честью. ∆енские старорусские имена - я яЌ»—Ћј¬ј Ч славна€ мужеством. Я–ќћ»Ћј Ч €рка€ и мила€. Я–ќћ»–ј Ч €рка€ и мирна€. Я–ќ—Ћј¬Ќј Ч €рка€ и славна€ - что такое магическое им€?
Защитное вооружение Все доспехи, шлемы, наручи, поножи, щиты обозначаются общим термином «защитное вооружение». Защитное вооружение было известно людям с глубокой древности. По примерам, первобытных племен, которые смогли просуществовать до 20 и даже начала 21 столетий, мы знаем, что древним людям было известно защитное вооружение. Это и простейшие деревянные щиты, и первые доспехи, сделанные из кожи, деревянных или костяных пластинок. Как только человек ознакомился с металлом, из нового материала стали изготавливать не только наступательное, но и защитное оружие.
Полный комплект железного защитного вооружения был делом дорогим и редким. Позднее, по мере развития ремесленного производства, доспех стал более массовым явлением.
Однако и тогда полноценное защитное вооружение оставалось главным образом принадлежностью воинской элиты – князей, бояр и их дружинников. Основным же видом защитного вооружения простого ополченца оставался деревянный щит. Но по мере роста ремесленного производства в городах, процент тяжеловооруженных воинов в русской войске постоянно рос.
Этот вид защитного вооружения появился ещё в 1 тыс. И был известен на Ближнем Востоке и в Римской империи. Довольно долгое время считалось, что с падением Рима кольчуга в Западной Европе была забыта и её заново освоили только во времена крестовых походов, когда рыцари увидели её преимущества во время войн с мусульманами. Однако затем выяснилось, что это мнение ошибочно. Кольчатый доспех был широко известен в раннее средневековье на территории Великой Скифии – Сарматии, от Карпат до Северного Кавказа, Прикамья и Приуралья.
Кольчуги были распространены и в «варварской» Европе, включая Скандинавию. Ранняя кольчуга имела вид короткой рубашки с рукавами (до 70 см длиной), которые обычно доходили до локтей. Разрез ворота располагался посередине шеи или был сдвинут в сторону, воротник достигал 10 см. Внешний диаметр её колец доходил до 10-11 мм. Преимуществом древнерусской кольчуги была её относительная легкость и гибкость. Она не стесняла движений воина, при этом являлась хорошей защитой. Средний вес русской короткой кольчуги X – XIII вв.
Составлял около 6-7 кг. Русские кольчуги. IX–XIII века. Элементы плетения из одного склепанного и четырех сварных колец. Источник: Мы - славяне! Восточные славяне в VIII – X вв. Сами производили кольчуги.
Видимо, став наследниками традиций сармато-аланской эпохи. Кольчуги, изготовленные русскими мастерами X века, через Волжскую Булгарию попадали в далекий Хорезм. Спустя некоторое время русские кольчуги получили признание и в Западной Европе. На территории Руси археологи нашли более сотни кольчуг IX – XIII вв. Из них около 40 целых. «Брони кольчатые» (слово «кольчуга» впервые зафиксировано в письменных источниках XVI века) мастера составляли из примерно 20 тыс.
Колец 6 – 13 в поперечнике, при толщине проволоки 0,8 – 2 мм. Для изготовления всего одной такой «рубашки» требовалось около 600 м проволоки.
При применении другой технологии кольца делали не из проволоки, а вырубались из листа железа особым штампом. Кольца были обычно одинакового диаметра. Но в более поздние времена стали сочетать кольца разной величины, закрывая наиболее важные места тела мелким плетением. Некоторые кольца были заварены наглухо. Каждые четыре таких кольца соединялись одним разомкнутым, которое потом заклепывалось.
Перед Батыевым нашествием на Руси появились кольчуги из уплощённых звеньев – «байданы» и кольчужные чулки – «нагавицы». Кольца кольчуг. VIII–XIII века. Плетение из сварных и склепанных колец. Панцирь (пластинчатый доспех).
Долгое время считалось, что с пластинчатыми доспехами – «бронями дощатыми», русские познакомились не ранее XII века. Однако изобразительные источники донесли до нас изображения доспехов, которые, как правило, показаны в виде чешуи. Да и в летописном рассказе о том, как в 968 году печенеги впервые пришли на Русскую землю сообщается, что воевода Претич обменялся подарками с печенежским князем и среди русских даров был доспех. В 1948 году в Новгороде, в слое 11 века были найдены стальные пластинки. Это были фрагменты пластинчатого доспеха. Вскоре подобные находки были сделаны и в других древнерусских городах.
В IX – XII кольчуга преобладала в защитном снаряжении русских воинов. Примерно на каждые четыре найденные кольчуги, приходятся фрагменты всего одного панциря. В XII – XIII вв. С развитием наступательного и защитного оружия, кольчуги начинают уступать место пластинчатым доспехам. Так, в том же Великом Новгороде в слоях XIV – XV вв. Уже на девять остатков пластинчатой брони приходится один обрывок кольчуги. Надо отметить, что «монгольские» завоеватели пользовались такими же пластинчатыми доспехами.
Пластинчатый доспех, как и кольчуга, наследие более древней эпохи. Он был известен на Ближнем Востоке ещё во 2 тыс. И доспехи этого типа были широко распространены по всей территории Евразии, включая скифосибирский мир и Дальний Восток.
На Руси «брони дощатые» известны с периода образования державы Рюриковичей и являются ещё одним наследием Скифии. Воины в пластинчатом и чешуйчатом панцирях.
С клейм житийной иконы 'Святой Георгий'. Начало XIV века.
Детали защитной одежды (VIII–XIV века): 1 – детали пластинчатых доспехов, 2 – скрепление частей пластинчатого доспеха, 3 – скрепление чешуйчатого доспеха, 4 – детали чешуйчатых доспехов. Панцирь - это доспех собранный из небольших пластинок (его ещё называют ламеллярным).
Пластины доспеха связывали между собой ремешками, пропущенными через небольшие отверстия по краям пластин. Пластины заходили одна за другую, поэтому создавалось впечатление чешуи, а в местах наложения пластинок, защита была двойной. К тому же пластины делали изогнутыми, что должно было лучше отводить или смягчать удары. Наиболее древняя система, которая очень долго продержалась на территории Руси, не требовала кожаной основы.
Скачать Картинки Древнерусских Воинов
Удлиненные прямоугольные металлические пластинки размером 8 (10) х 1,5 (3,5) см связывались с помощью ремешков. Судя по изобразительным источникам, такой панцирь достигал бедер и делился по высоте на горизонтальные ряды тесно сжатых пластин. Другим видом доспеха была чешуйчатая броня. Пластины были почти квадратными – 6 х 4 (6) см, и пришнуровывались к кожаной или плотной матерчатой основе. Пластины надвигались друг на друга. В таком панцире было 600 – 650 пластин.
Чтобы пластины не топорщились от удара или при резком движении, не отходили от основы, их ещё скрепляли с основой ещё одной – двумя центральными заклепками. Такой панцирь, в отличие от системы «ременного плетения», был более пластичным.
Пластины чешуйчатых панцирей найдены в слоях XIII – XIV столетий. На рисунках чешуйчатые доспехи встречаются с XI века.
Кроме того, на Руси существовали комбинированные доспехи. К примеру, кольчужные на груди, и чешуйчатые на рукавах и подоле. Очень рано на Руси появились и другие защитные элементы – наручи, налокотники и поножи. Наручи защищали руку воина от кисти до локтя. Один такой наруч был найден при раскопках южнорусского городища Сахновка. Наруч из Сахновки двустворчатый – длинная закругленная створка прикрывала руку воина снаружи, короткая прямоугольная защищала запястье. Наруч крепился на руке с помощью ремешков.
Воин в комбинированном доспехе. Шлемов VI – VIII вв. На территории Восточной Европы археологами пока не обнаружено.
Один из древнейших – шлем конической формы был найден в кургане X века. Древний кузнец отковал его из двух частей и соединил полосой с двойным рядом заклепок. Нижний край был обтянут обручем, на котором имелись петли для бармицы – кольчужной сетки, прикрывавшей шею и голову сзади и по бокам. Учёный мир 19 столетия поспешил назвать шлём скандинавским («норманнским»).
Картинки Древнерусских Воинов
Вскоре выяснилось, что подобные шлемы имели распространение на большой территории. Скандинавы пользовались иными типами шлемов. Конические же шлемы были восточного происхождения. Однако конические шлемы на Руси не получили массового распространения. X веком датируются и сферо-конические шлемы, которые лучше отводили удары. Эти шлемы обычно делали из нескольких, чаще всего четырех пластин толщиной 1,2—1,7 мм, которые находили друг на друга и соединялись заклепками.
Внизу шлема с помощью прутка, который вставляли в петельки, крепили бармицу. Большинство шлемов этого типа явно принадлежали не простым воинам. Железные пластины фигурно вырезаны, покрыты позолотой и серебром. Вытянутое навершие шлема иногда оканчивалось втулкой для султанчика для перьев или крашенного конского волоса. Шлем с полумаской, наносником и кружками для глаз. XII–XIII века. Сферо-конические шлемы Древнерусского государства породили позднейший московский «шишак».
На рубеже 12-13 столетий был выработан тип крутобокого куполовидного шлема с полумаской – кружками для глаз и наносником. Нельзя забывать некоторые важные детали древнерусских шлемов. Это мягкая подкладка, её обычно делали из меха, она нужна была для удобства – не очень-то приятно надевать железный предмет непосредственно на голову, и для смягчения ударов противника.
Шлёмы снабжались ремнями для застёгивания под подбородком. Иначе шлем мог просто слететь с головы от резкого движения, не говоря уж про удар в сражении. Русский шелом XVI века. Славянских воинов любят изображать вооружёнными миндалевидными щитами. Однако это ошибка. Данные археологии свидетельствуют, что в VIII – X вв.
У русов, как и их соседей, щиты были круглые, обычно метр в поперечнике. Археологи установили, что древнейшие щиты были плоскими и состояли из нескольких деревянных дощечек – около 1,5 см толщиной, которые были соединены вместе, обтянуты кожей и скреплены заклепками. По внешней поверхности щита, особенно по краю, располагались железные оковки. Посередине щита было отверстие, которое закрывало выпуклая металлическая бляха, которой отражали удар («умбон»). Умбоны имели полушаровидную и сферо-коническую форму. На внутренней стороне щита крепили ремни, в которые воин продевал руку. Там также имела прочная деревянная рейка, служившая рукоятью.
Существовал ремень и через плечо, он был нужен для того чтобы воин мог закинуть щит за спину, во время похода, или когда надо было действовать двумя руками. Круглый щит с умбоном и основные формы умбонов. В XI веке щиты становятся выпуклыми. В это же время массово распространяются миндалевидными щитами. Но и круглые щиты не сдают своих позиций. Миндалевидные щиты были массово распространены по всей Европе.
Видимо, это было связано с усилением роли конницы. Миндалевидный щит прикрывал конного воина от плеча до колена и был удобнее для него, нежели круглый. Высота миндалевидного щита составляла от трети до половины человеческого роста. Эти щиты были плоскими или немного изогнутыми по продольной оси. Соотношение высоты и ширины было 2:1.
Миндалевидные щиты, как и круглые, делали из дерева и кожи, оковывались по краям и имели умбон. Щиты обычно разрисовывали и украшали. В XII столетии это были эмблемы и символы княжеских родов. На изображениях святых воинах щиты были украшены крестами.
В более раннюю эпоху щиты, видимо, украшали священными символами, знаками рода, племени. Фон щита окрашивался. Известно, что русские предпочитали красный цвет. В Древней Руси щит являлся престижным видом вооружения. Ранние источники упоминают щит на третьем месте, сразу после меча и копья. Достаточно вспомнить, что у славян-язычников само Солнце (Даждьбог Сварожич) представляло собой огненно-золотой щит. Свой щит в знак покровительства Вещий Олег повесил на врата Царьграда.
Щитами русы клялись, скрепляли договоры. Достоинство щита оберегалось Русской Правдой – человек, который осмеливался украсть щит, испортить его, должен был выплатить значительный штраф. Потеря щита в бою была символом полного разгрома и поражения. Миндалевидный щит и вид его сбоку.
XI – начало XIII века Одежда воина Ткань и кожа в земле сохраняются плохо, для этого нужны особые условия, вроде болот Новгородской земли, которые законсервировали много предметов древнерусского быта. Изображений древних русов также немного. Лучше сохранились металлические предметы – оружие, некоторые детали одежды, вроде пряжек, пуговиц и фибул (застежек плащей и рубашек). По некоторым таким деталям учёные восстанавливают общий вид одежды. Кроме того, исследователи, из-за недостатка источников, часто обращаются к материалам соседних народов – жителей Скандинавии или Степи. Привлекают и более поздние русские этнографические материалы – 18 – начала 20 столетий, благо традиции в одежде сохранились до этого времени.
Комплекс мужской одежды включал в себя рубаху, штаны и плащ. На ногах носили кожаную обувь, на голове полусферические шапки с меховыми околышами. Одежду шили из льна и шерсти. Кроме того, в дружинной среде был популярен дорогой иностранный шелк. Русский князь с дружиной.
Первая половина XI века. По материалам археологических находок Киева, Чернигова и Воронежской обл. Источник: Воины эпохи Древней Руси X - XI веков на рисунках-реконструкциях Олега Федорова. Обязательной деталью древнерусского костюма был кожаный пояс с металлическими деталями. Пояса, которые украшались бляхами, археологи называют наборными. Расцвет русских наборных поясов наступил в X веке. Однако и позже они не вышли из употребления.
В частности, пояса с драгоценными металлами упоминаются в княжеских духовных грамотах (завещаниях) XIV – XV вв. Такой пояс был символом высокого положения воина в обществе. Иногда в погребениях встречаются сложные пояса, с несколькими видами бляшек, общее число которых может доходить до нескольких десятков. Бляшки поясов самой различной формы и имеют разный орнамент: трилистники, крины-лилии, геометрические фигуры, растительные завитушки и пр. К поясу подвешивали ножи, небольшие сумочки, украшенные бляхами или чеканными пластинами. Обычно такие сумочки были небольшими – 12 – 14 см в длину и ширину.
Штаны были типа шаровар. О ношении славянами таких шаровар — широких, собранных в сборку у колена, — упоминает, восточный ученый начала X века Ибн Русте. Такие широкие штаны были удобны для верховой езды. Данных об обуви практически нет. Видимо, русские воины носили типичные для той эпохи кожаные ботинки-полусапоги и сапоги. В ненастную погоду и зимой на обуви носили подковки в виде обувных шипов. Ранние сапоги имели невысокое прямое голенище из двух половинок – передней и задней.
Позднее появились более сложные сапоги – с голенищем, которое расширялось вверх, и было скроено из нескольких частей. Носок заострился, а подошву делали многослойной. В 14 столетии у сапога появился небольшой каблук. На голове носили «русскую меховую шапку», известную по скандинавским сагам. Возможно, она имела колпакообразную форму с меховой оторочкой, такие шапки были широко распространены в степной зоне. Видимо, эту шапку описывают восточные авторы: «Они (русы — автор) имеют обыкновение носить шерстяные шапки со свесившимся хвостом по затылку».
А Ибн Фаблан упоминает парчовую шапку, отороченную соболем. Немного известно о древнерусских плащах, верхней одежде, которая защищала человека от непогоды. Форму плаща восстанавливают по дошедшим изображениям князей на книжных миниатюрах, монетах, печатях. Она была близкой к полукругу, или сектору круга примерно в 140-160 градусов.
Возможно, с одно стороны делалась подкройка (небольшой треугольный участок ткани вырезали, а затем края разреза сшивались), благодаря этому плащ плотно облегал плечи. Плащ застегивался с помощью специальной застежки – фибулы, которая располагалась на груди или на боку, под правой рукой. В костюм русского дружинника входил кафтан. Эта распашная одежда, удобная для конника, была с древнейших времен распространена от Ближнего Востока до степной зоны Евразии. Кафтаны на Руси в 10 столетии встречаются именно в памятниках русской дружинной культуры – курганах Гнёздова, Тимерева, могильниках под Черниговом. Ближайшие родственники русских кафтанов – это кафтаны алан.
Кафтаны алан, в зависимости от достатка хозяина, были сделаны из шелка или льна. Некоторые кафтаны подбивались мехом. Русские кафтаны, учитывая более суровые климатические условия, видимо, изготавливались из шерсти.
Это подтверждает находка в одном из курганах Гнёздова – верх кафтана был шерстяным, а подкладка – кожаной. Ну западный потом серьезно трансформировался,а вот наш дальше кольчуги и 'зерцал' почему то не пошел. А ведь голая кольчуга совсем не айс, у рыцарей чуть позже шла как один из элементов доспеха,но не как не основной. В чем причины?Традиционно объясняют-типа в тяжелом доспехе плохо бегать за монголо татарами.Хотя вон крестоносцы в палестине бегали удачно)и именно там началась попытки утяжеления доспехов,так как кольчуга не защищает в полной мере от стрел(с определенной формой наконечника) да и от дробящего оружия тоже.
Ну западный потом серьезно трансформировался,а вот наш дальше кольчуги и 'зерцал' почему то не пошел Вы не правы, во первых это заблуждение что рыцарский западный боевой доспех тяжелый. Турнирный-да,но боевой везде примерно одинаков,ну не более25кг, они же не враги себе были,да и на лошади далеко не ускачешь. Во вторых доспех тяжелый он в принципе везде одинаков был и на западе и на востоке,анатомия она у всех рас одна и та же. Ну и наконец просто сохранились и описания русского доспеха и даже образцы,некоторые в Оружейной палате выставлены в Москве,в оcновном парадные. Другое дело - штучная работа и не каждый мог себе позволить полный комплект иметь,очень дорого. Оттого то и жаловали дворянским детям деревеньки,что бы могли прокормить государевых людей, пока они ратным делом занимаются.
Равно как и на западе рыцарям. Опишу свое впечатление о цикле статей здесь, оно относится ко всем пяти частям. Впечатление прямо скажем не очень. Первая часть еще впечатлила своей попыткой до конца разобраться в столь сложном вопросе, но вот последующие.
Автору совет: прочитайте величайший, по моему мнению, труд господина Висковатова А.В. С общим названием 'Историческое описание одежды и вооружения российских войск, с рисунками, составленное по высочайшему повелению: 1841—1862'. Там все прекрасно описано, что, когда, кто и зачем одевал. А то картинки из этой книги есть, а вот слова разнятся.
Вы, по моему мнению копнули только часть пласта этой эпохи. Пример для этой, пятой части, где Вы описываете доспехи, кроме панцирей и кольчуг были ведь и такие доспехи, как бахтерец, калантарь, юшман, куяк, зарцало, латы, кирис, байдана (Вы ее вскользь упомянули). А ведь была еще такая броня как тегиляй. Поверьте, одно упоминание этих слов много могло бы внести дополнительного в Вашу работу. Да и Ваше представление панцирях не соответствует действительности. Панцирь практически не отличался от кольчуги.
Интересно, сколько человек на этом сайте знает, что такое тарч? А ведь это был довольно интересный симбиоз брони и оружия! Или чем отличается колпак от шишака? А что такое мисюрки или ерихонка? В общем, начали красиво, но потом, складывается впечатление, Вам просто надоело писать и Вы решили маленько все упростить. Может я и придираюсь, прошу за это прощение, но мне кажется, что если уж садиться, что-то писать, то надо подходить к этому более ответственно. У нас и так стали забывать и упрощать историю, поэтому не надо этому процессу помогать!
Всем кому интересна эта тема, да и тема истории вооружения наших предков, вот ссылка почитайте, не пожалеете, раньше такое найти в свободном доступе в принципе было не возможно, по причине единичности экземпляров, а теперь с развитием интернета - пожалуйста.